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以德「放光」

(2011-06-04 23:52:49)
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林伟贤

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證嚴上人

分类: 人生旅途
佛经上常见佛陀讲经时,现场有几万、几十万人;如《法华经序品》即记述在灵鹫山的闻法众有十余万。然今实地走访灵鹫山的说法台时,发现空间并不大,难以想象如何能容纳如此多的闻法众?

「经典记述的数字看来匪夷所思,可能是后人为形容法会盛况而描写;或翻译时,各地记数单位不同所致。」是故上人解说经文时,较重视精神层面的引导,避免落入数字或文字的窠臼中。

一次上人行脚至台中分会,与弟子对话,上人指出,读经,须探索其精神面。「如佛典里经常描写佛陀说法『放光』,实指佛陀智慧如日月光明,无瑕疵、无暗角,其德行能让见者敬服,使人除恶念、起善心。」

上人说,就如同用「容光焕发」来描述与人相处时,感受到的内心欢喜一样;佛陀并非以神异度众,而是以其德行降伏众生的无明。

师兄请示上人,若一心修持佛法,能否拾回过去生所启发的智慧?上人直言:「不知道!如眼前这尊肤慰地球的佛像,从地球镂空处射出的灯光映在墙壁上;究竟是墙壁发光、佛像发光、电灯发光,抑或发电产生光源?如此不断地追究下去,又要找到发电来源、探究为何能发电……将永无穷尽。」

上人教示,莫在文字上钻牛角尖。「想得愈多,执着愈多。做就对了!做得法喜,就有所得。」

修行,最重要的是了解人间道理,且能身体力行。上人指出,能身体力行的人才能有体悟。「若知道理而不力行,只知而不能悟,就无法体悟身体力行后的境界。」

上人一向不谈怪力乱神,但重视因缘果报。「因缘果报虽非显明立见,却真实存在。与人结恶缘、就此产生成见,终会有负面影响;若恶缘未开解,恶因仍存在,会延续生生世世。」

有些人不断拓展事业,增加银行存款的数字,然而一口气上不来,一切都无法带走。上人以此教勉,事业版图拓展得再大,几经岁月流转亦为人淡忘;唯志业开展,能于世间「发光」,让人感念其「德」。

【静思小语】智慧与德行如日月光明,能除恶念、起善心。

证严上人开示于20100630日《农五月十九》
※本文引用自2010.07.25《慈济月刊》第524期衲履足迹


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